«Молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного», - предписывает всем верующим святой Апостол Иаков своем соборном послании. И действительно, много может сделать молитва за ближнего своего, сказанная с усердием, со вниманием, от чистого любящего сердца. Но нет молитвы, которая была бы так сильна, как молитва общественная, церковная, ибо: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них - говорил Господь. Собираясь вместе в храме, мы «едины ми устами, единым сердцем» приносим Богу свои прошения. Диакон, (если его нет, то сам священник,) в начале службы произносит: «Миром Господу помолимся». Все вместе, миром, с миром в душе. Прошение за прошением приносятся просьбы верующих - о всем мире, о храме, о священноначалии и всех верующих, о гражданских властях и войске, о хорошей погоде и урожае, о путешествующих, о заключенных и плененных, о сохранении от всякого зла и мирной христианской кончине. Прошение за прошением певчие вместе со всем народом взывают: «Господи, помилуй», и сердце каждого верующего наполняется духовной радостью от ощущения близости Того, к Кому обращена эта молитва.
Самая главная служба в Церкви - Божественная Литургия, на которой совершается величайшее таинство - Евхаристия. Слово «Литургия» означает «общее дело», дело нашего спасения, совершаемое Богом, но не без нашего участия, а «Евхаристия» – «благодарение». Мы благодарим Бога за то, что Христос отдал Свою жизнь за нас, пролил на кресте безценную Кровь Свою. Именно на литургии совершается Безкровная Жертва Богу о грехах всего рода человеческого, которые искупил Христос. При этом принесенные людьми хлеб и вино прелагаются в Святые Дары от Бога - Тело и Кровь Христовы. Причащаясь Тела и Крови Господних, мы становимся причастными той благодати, которую дает нам Бог, делаемся частью Тела Христова - Церкви.
По милости Божией мы не только можем молиться и причащаться за Божественной Литургией, мы можем еще и подать записки с именами наших родственников, живых и усопших. Особенно важно поминать наших усопших родных, в церковном году существуют для этого специальные дни, когда служится заупокойная литургия. На поминание можно писать имена только крещеных православных. За некрещеного родственника можно молиться только в домашних молитвах, потому что они не являются членами Церкви. Важно за таких людей подавать милостыню, творить дела милосердия.
Церковную записку нужно подавать до начала Божественной Литургии или накануне, потому что поминание литургических записок происходит на проскомидии (с греческого - «приношение»), это первая, подготовительная часть Литургии, совершается она во время чтения часов перед самой Литургией. На проскомидии священник приготавливает хлеб и вино для совершения литургии, вспоминает все чины святых угодников Божьих и приносит молитву о здравии и об упокоении, называя имена, указанные в церковных записках. А затем вынимает частицу из просфоры (особый хлеб, который состоит из двух частей, что означает два естества Иисуса Христа - Божеское и человеческое). Затем эти частицы полагаются на дискос, круглое освященное блюдо, рядом с Агнцем (хлебом, приготовленным для причастия), где они находятся всю литургию. В конце литургии священник опускает частицы в Кровь Христову со словами: «Омой, Господи, грехи поминавшихся здесь Кровью Твоею Святою, молитвами Святых Твоих!»
Вынимать частицы из просфор о живых и усопших на литургии разрешается до «Херувимской» песни.
Тяжко согрешают те, кто на литургии вместо того, чтоб молиться и каяться в своих грехах, стоят и слушают, когда же вслух прочитают их имена.
Если записка подана на литургию либо сорокоуст (поминовение на литургии в течение 40 дней), необходимо помнить, что смысл ее не в прочтении вслух, а в том, что за этих людей совершается Безкровная Жертва, и Кровь Христова омываёт их грехи.
Записки «о здравии» мы также можем подавать на молебны, а «о упокоении» на панихиды.
Необходимо писать имена разборчиво, крупным четким почерком, в родительном падеже, не сокращая имени, например, не Саша, а Александра (кого?). Не следует добавлять лишних комментариев к именам: «скорбящий, озлобленный», если человек болен, можно указать перед именем «бол.», чтоб священник особо помолился об исцелении его болезней. Если хотите записать священнослужителей, необходимо указывать их сан.
Помните, что Господь исполняет наши молитвы по вере нашей, поэтому, когда подаете в храм записки, не оставайтесь безучастными тому богослужению, на котором они поминаются. Помолитесь искренне, и Господь по молитвам Церкви и по вашей вере подаст просимое!
Протоиерей Евгений Пейков
