25 мая состоялась региональная научно-практическая конференция «Духовно-нравственное воспитание в современной системе образования: проблемы и перспективы».
На конференцию были приглашены педагоги дошкольных, школьных и высших учебных заведений, представители духовенства, гости из других областей, представители СМИ и просто неравнодушные к данной теме люди. Всего на мероприятие прибыло более 200 человек. Подобные конференции на международном уровне уже проходили в Киеве, Почаеве и Запорожье. В Донецке же событие такого уровня прошло впервые.
Главным вопросом, обсуждаемым на конференции, стали проблемы преподавания христианской этики в школах и духовно-нравственное воспитание детей в дошкольных учебных заведениях. Как сказал в своем приветственном слове к участникам конференции протоирей Георгий Гуляев, руководитель отдела информационно-просветительской деятельности Донецкой епархии, «образование как таковое - это не просто система знаний, которые получает человек, это соответствие образу, который выбирает для себя то или иное общество и к которому оно хочет привести подрастающее поколение».
Созвучными священнику были и доклады остальных участников встречи.
По словам Сергея Викторовича Бочарова, заведующего кафедрой воспитания и развития личности Донецкого областного института последипломного педагогического образования, решением Министерства образования и науки Украины предусмотрено введение предметов духовно-морального направления, в частности, предмета «Основы христианской этики». Эта дисциплина в школьном варианте не является религиозным предметом, а имеет учебно-воспитательное и культурологическое направление.
Николай Борисович Евтух, академик-секретарь отделения педагогики и психологии Высшей школы Академии педагогических наук Украины, который стоял у истоков борьбы за преподавание этой дисциплины, подчеркнул, что этот курс поначалу был не принят Министерством образования. По причине этого православные педагоги шли на уступки для того, чтобы им можно было прийти в школы и преподавать этот предмет хотя бы в том виде, в котором им это будет позволено. Главным аргументом, по словам Николая Борисовича, в пользу преподавания предмета стало то, что «этот курс не испортит ребенка, он что-то возьмет в свою душу и голову». Пока что христианскую этику учителям разрешают преподавать на правах факультатива, с обязательным письменным согласием родителей. Николай Борисович выразил надежду, что со временем курс христианской этики займет свое место среди основных предметов.
Опыт преподавания христианской этики уже есть у киевских педагогов. Проректор по экспериментальной работе Киевского городского педагогического университета имени Б.Д. Гринченко Элла Викторовна Белкина презентовала учебник для 1-4 классов общеобразовательной школы. Курс под общим названием «Христианская этика в украинской культуре» имеет несколько разделов, имеющих различные наименования. Для учеников 1 класса он называется «Дорога добра», для 2 класса - «Дорога милосердия», для 3 - «Дорога добродетелей» и для 4 класса - «Дорога мудрости». Учебник очень красочный. Кроме того, он имеет рабочую тетрадь для выполнения практических заданий, и диск с музыкальным сопровождением уроков. В качестве примера полный комплект учебника был роздан всем гостям конференции.
Элла Викторовна рассказала о том, что авторы учебника встречали много противников курса, говоривших о том, что Церковь отделена от государства. На что в свою защиту они выдвинули тот аргумент, что этот предмет не религиозный, а культурологический. Докладчица считает, что остаются еще и большие кадровые проблемы. Многие учителя, которым по разнарядке было задано читать христианскую этику, говорили: «Я внутренне не могу вот так сказать, что Бог создал землю», на что игумен Лонгин, один из авторов учебника, ответил: «А Вы скажите, что есть такая книга Библия, в которой написано, что Бог создал землю».
В целом программа вызвала в школах массу положительных откликов. Был даже пример, когда в классе были иудеи, которые сначала не допускали детей к урокам, а потом сами подали заявления для изучения предмета.
Выступление Эллы Викторовны было встречено одобрительными аплодисментами. Одна из педагогов сказала, что только христианские ценности удерживают людей от плохих поступков. Имея опыт жизни вне Церкви и жизни с Богом, учительница высказала убеждение, что «Бог в душе» - это мало.
Далее участники конференции разделились на две секции - дошкольного и школьного воспитания. На дошкольной секции воспитателями детских садов было задано много вопросов возглавившему её работу иерею Сергию Павлову.
Активной была работа и педагогов школ.
Большинство участников конференции высказало мнение, что потребность знания о Боге огромна. Многие учителя делали акцент на том, что курс христианской этики должен быть христоцентричным, а не размытым. Была и другая точка зрения на этот вопрос. Некоторые преподаватели говорили, что сделать курс христоцентричным - это уже следующий этап, а сейчас важно, чтобы педагогов хотя бы пустили в школу, потому что многие люди не принимают этот курс из-за изначально неправильного представления о Боге и о Церкви.
Говоря о вопросах введения христианской этики в общеобразовательной школе, сельский учитель Светлана Федорчук рассказала, что у них в организации православных праздников участвуют все - от мала до велика. Как правило, это проходит на уровне семьи. «Мы знаем друг друга с рождения, - сказала учительница, - и это помогает нам быть вместе».
Иерей Игорь Сергиенко, настоятель Свято-Александра Невского храма, поделился опытом преподавания христианской этики в общеобразовательных школах Новоазовского района. «Тема, к которой дети больше всего неравнодушны, - это тема смерти, - сказал батюшка. Я пытался этот предмет упростить, не говорить напрямую о Боге, но вскоре понял, что этого сделать невозможно, потому что дети задают вопросы и самый главный из них - зачем человек живет?»
В заключении конференции её участники выработали итоговый документ, который будет направлен в Министерство образования.
