Из года в год нас кормят суррогатом из смеси язычества, народных примет и суеверий, выдавая все это за мнение православной церкви (чем, кстати, любят козырять различные сектанты, в попытках обвинить православие в язычестве и мракобесии). Кто же в этом виноват? Как известно спрос рождает предложение, и если некачественный товар продается, то у кого-то есть желание его потреблять. Наш народ, крещенный, но не воцерковленный, не понимает, а в большинстве своем и не стремиться понять суть Христианства. Он воспринимает Церковь как некое бюро ритуальных услуг, как хранительницу народных и национальных традиций, в лучшем случае, как последнее прибежище, куда можно обратится за помощью, если обращаться уже просто некуда. Понятно, что для таких людей церковный праздник состоит главным образом в том, чтоб по возможности избежать работы и провести время в свое удовольствие, а также, по особым случаям, прийти в храм и получить что-либо для себя, для своей, личной выгоды. Печально видеть, как такие люди даже не заходят в храм, а быстрее становятся в очередь, чтоб освятить что - либо, и побыстрее вернутся к праздничному застолью. К ним бесполезно обращаться с проповедью, они знают, зачем пришли. Они пришли получить то, что поближе к телу, к желудку. Они хотят одного - здоровья и безопасности в этой жизни, рассказы о вечности вызывают только недовольный, непонимающий вид. Они уже прочитали в газете с программой, что нужно делать, остальное их не касается.

Вот яркий пример - праздник св. мучеников Маккавеев. Все идут освящать мак, и на вопрос, что вы собираетесь с ним делать, отвечают - рассыпем по углам в доме, чтоб никто не сглазил. Церковь не запрещает освящать мак, как и другие продукты питания. Есть молитва на благословение всяких плодов земли, во время сбора первого урожая. И с этими благословленными плодами нужно обращаться бережно, не разбрасывая по комнате.

Такие понятия как сглаз и порча не должны беспокоить христианина, если человек не имеет твердой веры, то появляется суеверие, а дьявол сеет страхи и заблуждения, чтоб окончательно погубить человека в омуте мракобесия.

Когда говоришь - нельзя мак рассыпать, используйте его для выпечки, в ответ слышится разочарование - «зря пришли». О каком подвиге мученичества можно говорить с такими людьми? О том, что праздник этот состоит в том, что люди отдали жизнь за Бога? Можно и нужно говорить об этом, и нормальные СМИ должны давать возможность священникам высказывать истинное учение, чтоб постепенно изгонять суеверия из сознания людей.

Печальнее всего то, что и в церковную среду проникают суеверия. Они кроются и среди людей, что считаются завсегдатаями в храмах. Не приходилось ли вам слышать на вопрос «Какой сегодня праздник?» в ответ от весьма верующих людей «Спас - маковей», «Яблочный Спас», «Медовый Спас», «Холщовый Спас». Простите, но ведь «Спас» - это Спаситель, Господь наш Иисус Христос?!?!?!. За этими, т.н. народными названиями теряется весь смысл празднуемых событий. На первое место выставляется тот земной элемент, что не имеет никакого существенного значения. Можно, и даже нужно приносить для благословения в храм яблоки, мед, мак и многое другое, но надо помнить, что «Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе». (Послание к Римлянам 14:17).

Нужно помнить, дорогие братья и сестры, что один из многих грехов, за который мы ответим пред Богом, это грех невежества, и пока мы живем здесь, мы должны стремиться к познанию истинной православной веры. И не только самим знать, но и проповедовать эту истину всем окружающим нас людям.

Протоиерей Евгений Пейков